选择性失忆

C写了首诗：‘窗前有一棵树，树上飘着一朵云，洁白洁白的，悬挂在清蓝清蓝的，黄昏天空上。风。。。。’
这年代，还有谁愿意耗半天看天空数云躲观树梢？相较于悠闲的宠物，人们都选择忙碌着生活，以至周遭的红黄蓝绿变得淡然无色，耳边的风声鸟鸣显得哑然无声。刻板的系统化生活导致人们爱上商厦的冷气空调，嫌弃总是让人汗流浃背的大自然。。。。。
前些时候，发现B的处事态度有异，以往叫人难受的气焰不再。最近，又发现她的状况每况愈下，家人都说有同感，想帮忙却不知如何着手；劝说看医生她却否认身体有问题，还若无其事的告诉人家不想记得烦恼事。选择性失忆——指的是当事人承受不了太大的压力，大脑自然发出遗忘创伤事的指令以稳定情绪。久而久之便造成断续性的失忆，尤其是刚发生的事。病情有可能在短期间好转，也可能会恶化。
谁不想忘却烦恼。纳闷仍旧有那么多人，自家事都忙不完还在烦恼旁人的事物，简直是泥菩萨过江。尤其当受助者事不关己的待在一旁不做事。当下家长过分操心孩子便是一例，只能说一个愿打一个愿挨。世世代代的爱与恨，得和失都是烦恼的根源，更甚的是许多人因此而失去自我，过后才怨天尤人。旁观者总是无所适从什么忙也帮不上。
生活本无忧，奢望和执着却造成人们行为上的偏颇。就医故然能做心理治疗，宗教信仰却更为有效。不过，前提是得放弃许多 “享受”的东西。所以说，能体会＇成住坏空＇的都是过来人。
没信仰的人们多把宗教和迷信或神秘挂钩，特别是佛经里所说的末法时代的今天。我必须说自己依旧没有任何信仰，只是求知欲发作方才选择抄写和诵读一些看得懂的佛经。当然书（经）海是越找越多，自己根本都看不完，就甭说完全理解了。
我不敢说自己读懂“心经”，不过接近白话文的心经确实较容易诵读和了解。‘色不异空，空不异色；色即是空，空即是色’让人朗朗上口，读起来容易，却不是每个人都能领悟。有人说持咒并不是叫我们忘记，而是要我们理解；把事物看清楚，断然放下不再执着。
然而说易做难，只怕越是极力想忘却烦恼，物极必反使印记更清晰的机会更高。或许应该最先忘记的不是风花雪月，而是习以为常的意识形态。
也或许，B不懂何谓‘凡所有像，皆是虚幻’，但她的异样何尝不算心无杂念？即便只是暂时忘却烦恼也无所谓。或许，记性太好并不完全是件好事！这会儿，回忆人事已非的美好事物，留下的只是淡淡忧伤。而记得住的伤心事，也不过是可有可无的云淡风轻。
也许猫狗没有人类这些感受，却比我们更热爱生活，该静该动任由自身的意愿，毫无顾虑。
＇舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减＇